从变化与统一的角度分析达芬奇的最后的晚餐

十三、十四世纪的欧洲是西方人类历史中最黑暗的时期，也是意大利最黑暗的时期，更是西方文艺复兴时期。但是，当时资产阶级悄然形成，并且成为实现资本主义胜利的决定力量，它注定成为西欧庄园主和教皇等代表封建阶级的掘墓人。可以说，十三、十四世纪又是西方人类历史中黎明即将到来的前夜。在这期间，意大利在艺术界形成了三个画派:佛罗伦萨画派，罗马画派和咸尼斯画派，并且培养出了三位杰出的画家，被世人称为"文艺复兴三杰"，即达芬奇，米开朗基罗和提香。下面我们仅就达芬奇《最后的晚餐》作一分析:

一，资本主义与封建主义斗争的集中体现。

达芬奇《最后的晚餐》是达芬奇代表作品之一。他主要借助当时处在教皇统治下的意大利宗教占主要位置的背景下耶稣召集十二门徒进行最后一顿晚餐事件为背景创作的。在当时，资产阶级虽然是新兴阶级，但教皇依然是至高无尚的统治者，代表着黑暗势力，他们务必要对新生力量进行镇压。因此，作者以耶酥借喻新生力量，在尤大出卖之后即将坦然赴难。至于当耶酥赴难消息公告之后，现场代表社会各阶层力量的十二门罗神情各异，有顾盼状，有沉思状，有怀疑状，有惊恐状，有漠然状，有不舍状，有悲伤状，有愤怒状…唯有代表旧势力的尤大，为了金钱和名誉，竟然成为了革命队伍中的叛徒，出现奸诈状!这就是作者在集中体现资本主义和封建主义矛盾和斗争。

二，判断力与非判断力的集中体现。

达芬奇《最后的晚餐》中耶酥坦然的神情与尤大惊悚的神情说明，这是一场决策者判断力和非判断力较量的戏剧性情景场面的刻划。如果耶酥当面揭穿真相，就会面临更大的牺牲，尤其是那些中间力量就会倒向敌方一面，对于资本主义的胜利就有前途未卜的可能!而至于代表敌恶势力的尤大，只有一个念头"擒贼先擒王"!这往往是反动势力惯常的思维和惯用的伎俩"杀鸡给猴看!″。因此，这部作品集中体现了决策者戒领导者判断力和非判断力的准确把握!

三，情感和非情感的集中反映。

艺术表现主要在于情感的整合。这种情感整合是对艺术作品中艺术形象的情感整合，做到情感准确、到位，整合为整个革命情感或国家情感或民族情感或社会情感:而不是作者个体情绪的渲泄，在当代艺术创作中，而往往被错误地理解为艺术创作者情感的表达!而达芬奇《最后的晚餐》实际从人物各种表情可以看出，作者有意安排这场情感大戏的目的只有一个-为了革命的胜利，要敢于勇于承担自我牺牲的责任担当，顾全大局。这种大无畏的革命乐观主义的牺牲精神是当时每一个革命者所具有的，更是我们所必备的。社会不管是处在革命时期还是建设时期，我们必须具有革命乐观主义精神和牺牲自我精神!在这种情感表达时，达芬奇将自己悲愤冲动的个人情感上升升华到对整个革命情感的高度，这就是大师的情怀和理智!因此，这部作品就是革命情感的集中体现。

四，幸福指数与困难的集中反映。

达芬奇这部作品告诉我们:革命是残苦的，成功是幸福的。资夲主义在战胜封建主义时，多少英雄儿女前赴后继，抛头颅，洒热血，牺牲了多少鲜活的生命啊!当革命取得成功之后，又面临百废待兴的困难时期。怎么办？这部作品又告诉我们:团结就是力量!在国家、民族面临巨大困难时，这时我们需要的是民族凝聚力。每一个人,每一种力量应该互相协作，精诚团结，再大的困难都是纸老虎!

总之，达芬奇《最后的晚餐》具有深刻的思想内涵，需要我们每一个人，每一位艺术家去深刻领悟的，并且思考，在创作一部巨作时，是要思之又思的。