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1、发起大悲心，勤求无上觉。
2、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
3、究竟清净，无诸渴爱，身行永息，心善解脱。
4、以佛为境界，专念而不息。
5、专念于佛法，未尝有散动；而以悲愿心（next88），方便行于世。
6、于一切法心无动念，得智慧明灭诸痴暗。
7、应知一切心识如幻，应知世间诸行如梦。
8、知业如幻，业报如像，诸行如化；因缘生法，悉皆如响；菩萨诸行，一切如影。知道所造之业、所遭之报、种种行为都是假相都如幻化；因缘和合所生诸法，都如音声响过即没；所谓菩萨万行，都如泡影。
9、善知于时常行法施，开悟一切名为智者。
10、恒守正念，习行众善。
11、求一切智，净诸心海。
12、见升高路，当愿众生，永出三界，心无怯弱。
13、永离诸相，心无所住。
14、犹如莲花不着水，亦如日月不住空。
15、如地不倾动，如水普饶益。像大地那样安然不动，像水一样利益众生。
16、无我心调柔，能得如来道。
17、菩萨离迷倒，心净常相续。
18、其心平等，住一切智。
19、^v^菩萨十大愿王一者礼敬诸佛；二者称赞如来；三者广修供养；四者忏悔业障；五者随喜功德；六者请转法錀；七者请佛住世；八者常随佛学；九者恒顺众生；十者普皆回向。十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨、摩诃般若波罗蜜。四生九有，同登华藏玄门；八难三途，共入毗卢性海。
20、奇哉奇哉，大地众生皆有智慧德相，但以妄想分别执著，而不能证得。
21、以深净心，入菩提舍。
22、不生染着，永断世间贪爱烦恼，修清净行利益众生。
23、心常寂静，知足少事。
24、若计有我人，则为入险道。
25、知身从缘起，究竟无所著。
26、但愿益众生，以此庄严心。
27、分别取向不见佛，毕竟离着乃能见。
28、普为诸世间，修行菩萨行。
29、恒以深净心，供养于诸佛。
30、一花一世界，一叶一如来。
31、不染世间一切诸味，常勤修习一切佛法。
32、净心水器，莫不影显，常现在前；但器浊心之人生，不见如来法身之影。
33、入佛种性，到于彼岸。
34、行如来行，住如来道。
35、如地不倾动，如水普饶益。
36、应自修行一切智道，应勤增长菩萨境界。
37、随生死流，入大爱河。爱河干枯，令汝解脱。
38、住一切世界，心无所著。
39、见佛闻法勤修行，如饮甘露心欢喜。
40、作佛所作，净佛所净。
41、不取为实，不着为净。
1、我当于一切众生犹如慈母，生长一切善根大愿。
2、愿一切众生一心向佛，常遇无量清净福田。
3、正念观察，调伏己情。
4、若有所施，当愿众生；一切能舍，心无爱着。
5、大慈无碍，大悲究竟。
6、如实观法，出生妙慧。
7、于诸世间心如虚空，无所染着。
8、一切众生，皆俱如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。
9、于诸众生，恒起大悲。
10、世间种种法，一切皆如幻；若能如是知，其心无所动。
11、断世渴爱常求佛智，离欲境界得法喜乐。
12、慈济悲无倦，喜法舍烦恼。
13、犹如莲花不着水，亦如日月不住空。犹如莲花出于水而不沾水，犹如日月运行于天空而不停住。心应如莲花高洁出尘，也应如日月光明流转。
14、心如灵空，无所分别。
15、若无我相，则无增减。
16、于法得自在，以道化群生。
17、善男子！譬如一灯，入于暗室；百千年暗，悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯，亦复如是；入于众生心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。
18、应知一切心识如幻，应知世间诸行如梦。应当知道一切心识都如幻化，应当知道世间种种都如梦境。
19、为欲利世间，专意求菩提。
20、往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
21、远离一切虚妄想着，如是究竟到于彼岸。
22、不为自己求安乐，但愿众生得离苦。
23、信为道元功德母，长养一切诸善法，断除疑网出爱流，开示涅槊无上道。
24、欲为诸佛龙象，先做牛马众生。龙象为诸佛坐骑，牛马为众生仆从，都是服务者，性质相同，只是境界有差别。这句话体现的正是大乘佛教的精神——普渡众生，方能成佛。
25、但为断一切烦恼故，而行精进。