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1、放下执念，放下贪嗔痴恨，放下自私自利之心，放下对名利声名的迷恋，放下五欲六尘。只有真正做到了放下，才能让内心清净起来，从而领悟到人生的真谛和生活的智慧。
2、我若飞升成仙,不为长生,只为佑你喜乐平安。
3、知足常乐。什么东西不要贪得无厌，不知满足，否则无尽的贪欲最终会毁掉自己。美好的生活要靠勤劳的双手去创造，不义之财最终会给自己带来祸害。
4、高僧道：“佛在心中，不在名山大川；心中有善，胜读真经千卷；父母尚且不爱，谈何普度众生？舍本逐末，终致与佛无缘。
5、佛渡不了的天下，由我来渡。
6、这里所说的“本来无一物”，并不是什么都不想，什么都不做，而是要善于化解外界带给我们的压力与束缚，使自己的心态保持平和、坦荡。
7、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖
8、虫书、篆书中的花体，常常铸或刻在兵器、旗帜和符节上，形状像鸟和虫的样子，故称“虫书”。“雕虫”就是指刻写虫书。
9、佛在心中莫浪求，灵山只在汝心头。
10、若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。
11、吃苦是良图，做苦事，用苦心，费苦劲，苦境终成乐境；偷闲非善策，说闲话，好闲游，做闲事，闲人就是废人。
12、禅心佛语南传佛教的国家，哪怕是从藏地、汉地去的僧人，都须遵守“过午不食”，你不能做得连居士都不如。
13、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
14、一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。
15、你若不信，佛在西天；你若真信，佛在心中……
16、佛学大师经典语录怎样消解做“人上人”的冲动？佛日：一切众生皆有佛性。——《大般涅槃经》
17、你要感谢告诉你缺点的人。
18、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
19、凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
20、不为成仙,只为在这红尘等你归来。
21、世间的人要对法律负责任，修行的人要对因果负责任。
22、另一种是把历代禅师们在参禅悟道修行中所创作的诗词作为歌词内容而演唱成的歌曲。
23、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
24、心中有佛的句子怎么说佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
25、佛心禅语跋陀禅师评价僧稠禅师的成就说：“自葱岭以东，禅学之最，汝其人矣。”不辞艰苦地修行，僧稠禅师终获成就并得到了跋陀三藏印证。
26、念xxx正觉圆满之名，观极乐世界清净庄严之相，如此滞着，只怕未能切实；果能切实，则世间种种幻化妄缘，自当远离。（悟开禅师）
27、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
28、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
29、生活的禅法，应该是让自己从黯淡活向开朗，从狭隘活向包容，从小我活向大我，不是去争辩什么，而是自我内心的修正，烦恼几许多，皆是心中墙。
30、平常心有利于人们清醒地认识社会和自己。保持一颗从容淡定的良好心态，有利于人们实现自己的伟大志向。练就一颗平常心，把功名利禄看得淡泊一些，就能达到荣辱不惊、物我两忘的境界。
31、禅心佛语痛苦转化为行善的动力想不接受痛苦，就一定要积累福德，制造不痛苦的因，那就是行善，这是因果的自然规律。
32、禅心佛语起该扛的责任，承担起该承担的义务，微笑面对生活中发生的一切。似水流年，一切终将沉淀为一种经历，一种历练，一种收获。
33、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
34、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
35、禅心佛语佛是无求。人求之理乖。理是无求。理求之即失。若着无求。复同于有求。若着无为。复同于有为。
36、手中有刀，心中有佛脚，下有闹市，心中有山水 。更家行的方式是上班你就埋头做事，下班埋头文艺，开会杀伐决断。
37、下锅后不一会就能听到“卜卜”声
38、佛心禅语※对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境要安心，逆境还是要安心。
39、人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。
40、据说他家的粥底火锅是用顺峰山泉水熬制
41、这句话是电视剧里面活佛济公说的，济公是影视剧的形象，这句话也是后来人们根据济公的性格写的。实际上济公这一形象来源于高僧破山，这句话也是这位高僧的亲身经历。破山禅师本是名门之后，由于痴迷佛法，便一心求佛成为了那个时期很有名的和尚。当时正值明朝末年，群雄逐鹿、乱世风云，清军、明军、各路起义军混战不休。各路军阀中，有一个叫李占春(号立阳，绰号李鹞子)的人，凶残成性，杀人如麻。
1、愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽。
2、佛教，距今已有两千五百多年，由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。
3、觉悟真理的人，即拥有真正的生命。
4、嫉妒别人，仇视异已，就等於把生命交给别人。
5、惟独佛菩萨看得清楚，知道六道轮回怎么发生的，就是在这一念错误。
6、修行人饮洒食肉，开斋破戒，将必打入畜道及饿鬼，受无量苦。没想到的是，只见住持拿起酒杯，气定神闲地说：
7、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
8、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
9、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
10、智者知幻即离，愚者以幻为真。
11、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
12、真正的苦行是修平等心。
13、禅心佛语涅槃是人生最后的归趣，绝对最高的理想，且又是解脱安稳的境界，常住不变的实在，更是释尊所大彻大悟之究竟真理，为全体佛教的中心思想。
14、所以说“无后为大”翻译成“没有后代最严重”肯定是错误的。
15、清晨，面向太阳，笑靥如花，对自己说：新的一天又开始了，要信心百倍地活。生命苦短，但要让快乐的心情绵长；守候着，永远的执着那一份不悔的信念。春花夏雨，秋风冬雪，何尝不是一种生命的历练？
16、宁我负天下人，不叫天下人负我。
17、“罪”和“过”，都是不好的行为，区别在于动机，有意造作的叫罪，无意造作的叫过。相对来说，过比罪轻。
18、能觉他人之诈，不形於言，受人之辱，无动於色，道成近矣!
19、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
20、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
21、四面楚歌怀不乱，镇定自若有退路。
22、无事时戒一偷字，有事时，戒一乱字。
23、禅心佛语慧缘上师常说：人生成功的五大元素是一命，二运，三风水，四名号，五读书。，读书可以使弱者壮、贫者富，富者贵，贵者福，福者寿。
24、佛心禅语众僧一起向长者合掌施礼，道：“这是真正的佛弟子，施主千万不要干扰他。好好抚养吧，这孩子以后可以为天下众生之师，包括我们这些比丘。”
25、提笔安天下，跨马定乾坤。
26、你若活得凄凉，我定笑的猖狂。
27、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
28、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
29、禅心佛语宽以待人是一门艺术，掌握了这门艺术，你会收获宽容之花结出的许多美丽奇果。
30、“禅”，就是要在心中留点空间，好作回旋。
31、醉卧美人膝，醒掌天下权。
32、禅语感悟做人要有度量，要懂得宽容。当别人犯了错误的时候，训斥并不一定能起到作用，有时宽容一下，给别人提供一个冷静反省的空间，反而会使其改过自新。
33、两个人吵架，甲对乙说你很主观，乙对甲说你并不客观，主客二观，无所标准，是非永远存在。
34、汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出。
35、舜没有告诉父母就娶妻，是没有做到尽后代的责任。但君子认为他虽没有禀告，实际上同禀告了一样。
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37、土地下，埋有尸骨，还葬有野心
38、佛曰：一花一世界，一叶一菩提。
39、一个人不懂礼数，没有敬畏，缺失信仰，内心只有贪欲，那么，这个人就和一般的动物区别不大，他越强大，猎物的处境就越危险，丛林就越不安宁。
40、吾王起灵归来日，尔等俯首称臣时。
41、恨古凡家有离别，感今禅道却欢哀。
42、对人恭敬，就是在庄严你自己。
43、一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。
44、佛在心中。如香在树中。烦恼若尽。佛从心出。朽腐若尽。香从树出。即知树外无香。心外无佛。若树外有香。即是他香。心外有佛。即是他佛。
45、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
46、这种情况我解释一下，我看过一个师兄的文章，说这是非人众生的一个把戏。骂佛，分两种情况，一是真骂，真讨厌，二是被迫骂，心里的体验是恐惧感。这完全是两回事。所以，佛菩萨是能够分清楚你的真实情况的，如果有师兄有这种情况请不必害怕。以下是我找到的，这种情况的经典出处：《大般若波罗蜜多经》有言：若起恶贼恶兽念，若起恶人恶鬼念，若起众会游戏念，若起**欢娱念，若起报恩报怨念，若起诸余无量异念，皆是恶魔之所引发，为障般若波罗蜜多，当知是为菩萨魔事。以看以上贴子，有经典的出处，有解法。
1、上報四重恩。下濟三途苦。
2、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
3、法律是事后追诉，但伤害已成事实，因果是事先防范，能杜渐防微。
4、我们的家到底在哪里呢?家在本质上是一个不断更新的范畴，正应了一句禅语：“佛在心中”。
5、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
6、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
7、教學為先視頻網:
8、我为法王，于法自在，安隐众生，故现于世。
9、只有一件事情对我来说是重要的，那就是和你在一起。
10、经典佛语“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
11、善恶之间，总在一念。一念错，全盘皆输。
12、平凡之人追求不平凡，智者则甘於平凡，却享受平凡。
13、佛，不是一尊偶像，而是人生修行的硕果。不一定要焚香叩拜，佛在心中，而不在身外。
14、一切法无我，得成于忍。
15、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
16、摧心爱恨无常恸， 生死煎熬离别愁。
17、填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。
18、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
19、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
20、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。
21、这样翻译看着似乎挺顺溜。但舜因为没有后代，偷偷地娶了妻子，没有告诉他父母。这里面逻辑似乎就有点不对了：难不成舜的爸妈不准他结婚，不准他有后代？
22、我们平常的问候中总是习惯一句话，问君从何来，每个人来到这世间，都是从崩溃中活过来，狭隘中活出来，失望中走出来。人生从何来？何必问来处，既然缘在，就是归来。
23、语录基地经典禅语坦诚的面对自己的缺点和错误，是一种智慧，有足够的勇气面对别人的误解和责难，其实是一种解脱。
24、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
25、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
26、唐末净土高僧永明延寿禅师感叹末法时代，禅法没落，大多只学虚头，全无实解。世人口口声声万法皆空，行行处处酒肉淫妄；空腹高心、拔无因果、不守净戒。所以，他定了四条勘验老虎、兔子(空有)的标准：
27、九广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
28、人间多少不平事，皆由贪欲一念生。
29、佛说：请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
30、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
31、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
32、禅语一个人，若思想通透了，行事就会通达，内心就会通泰，有欲而不执著于欲，有求而不拘泥于求，活得洒脱，活得自在。活得平和的人，心底踏实安详，云过天更蓝，船行水更幽。
33、禅心佛语穷人决无开交易所折本的懊恼，煤油大王哪会知道北京捡煤渣老婆子身受的艰辛。
34、“善少”或“善多”，以自我为中心或以他人为中心，并不是天生如此，也不是命中注定必然如此，只要认识到“善少则愁，善多则喜”的真谛，改变视角，将注意力从自己转向他人，心境也必然随之而变。
35、无终有始循原点，有限无边乃本形。
36、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然化敌为友。
37、人必须在自我中觉醒，才能破除我执。
38、聪明难，糊涂更难。
39、要自觉、自悟，佛在心中。
40、心有所住，即为非住，应无所住，而生其心。
41、我们平时有句话叫“不孝有无后为大”。一般咱们的意思是不孝的行为有三种，但不生孩子，没有留个后代就是最严重的。
42、僧人佛印听到笑道：“佛由心生，心中有佛，所见万物皆是佛；心中牛屎，所见皆为牛屎。”这让一个大文人苏东坡吃了一个大亏。我们可以从这个故事里面看出，心里所想跟见到的很大程度是一样的。
1、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
2、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
3、古人云：“善启迪人心者，当因其所明而渐通之，毋强开其所闭。”即便是再亲密的朋友，也不是你的附属品，不要按照自己的意愿去指责他或教训他。不适当的劝告于己于人都会产生不良影响。
4、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
5、勇於接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
6、禅心佛语但是，也必须要有观念的引导。惠能大师真正开悟是听到了《金刚经》，使他能够发现所谓「执着」与「不执着」，「我」和「无我」等相同与不同的地方。
7、佛说：欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
8、佛心禅语最难受的感觉不是成为陌生人，而是逐渐陌生的态度。你可以委屈，可以痛哭，但不要让所有人都看到你的脆弱。
9、彼岸花开七色天,花落成仙一千年。 仙山之门藏因果,斩花之路莫问天。
10、说完一吃而尽，面不改容。山贼为之一惊，只是有言在先，只好放过所有的人。
11、万场快乐千场醉，世上闲人地上仙。
12、三你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
13、蛰龙已惊眠，一啸动千山。
14、佛说：人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害！因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡着了。良知一旦睡着，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会侵袭你的思想。
15、实则不然。天地不会低看万物，也不会偏爱，而是众生平等，一视同仁。一个人如果不修身修性，才会被世间所难容。而“世人若学我，如同坠魔道”才更值得被铭记。
16、佛在心中，你说它做甚？不如放屁！
17、道德講堂:
18、佛缘，是忍耐一切。忍耐才是对意志的磨练，也是力量的积蓄。它用无形的火焰融化着坚冰。忍耐带给你的痛苦，日后必成甘甜。忍耐不同于逃避，因为逃避是意志的沉沦，而忍耐则是不忘记自己的使命，让意志更加坚定。学会感谢给你逆境的众生。善於忍耐，便是与佛有缘。
19、如果有一天：你不再寻找爱情，只是去爱；你不再渴望成功，只是去做；你不再追求成长，只是去修；一切才真正开始！
20、佛心禅语不要因为他人降低自己的水平。不因为要迁就那些拒绝提高标准人，就降低自己的标准。
21、事情一过，今天的喜怒哀乐，过去了便不再停留于心。
22、很多刚接触佛教的人，最喜欢问的一个问题就是，某某“高人”说我有佛缘，你看我是不是佛缘很深？今天，一起听听哈尔滨极乐寺住持静波法师的开示，9句话告诉你什么是佛缘。一起来看：
23、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
24、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。
25、我欲成仙,却思你入骨,便堕仙成魔。
26、当愿众生，体解大道，发无上心，当愿众生，深入经藏，智慧如海，当愿众生，统理大众，一切无碍。
27、风平浪静，训练不出良好的水手。
28、做一个坚强的人，哪怕没有别人的同情，至少让自己的生命活出了一种大度的风范，生活的禅法，就在于在那些痛苦与悲伤中，活出人生的柳暗花明，是一种突破，也是一种崭新。
29、缘起即灭，缘生已空。
30、女人似水，男人似山，女人的爱柔情似水，绵长灵动；男人的爱却是坚韧不拔，稳定如磐石。
31、比句点睛之笔在“请记住佛向心中求”，也就是用佛学的思维去看待每个人的意义。意思是，每一个人都是有存在的意义，这是相对不同的人和事而言的，既然重要，那就不要站在自己的角度去否定、批评、讽刺别人的不足。挺好的。
32、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
33、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
34、量大福大。
35、在远处的山头，我一眼就望见一片鲜红鲜红的飘动。我很激动，跑近了些，那漫山遍野的红彤彤就呈现在我眼前，那些枫树的全部生命力都燃烧了起来，像一条火红的裙子舞动在山间，让人感受到西班牙女郎的热情和浪漫，深深地被枫叶这种像火一样的浪漫吸引了。
36、一切诸众生，身心皆如幻，身相属四大，心性归六尘。
37、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
38、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
39、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
40、这个身体，只是借我们暂住而已，如房屋，无常一到，就要搬家，切勿执着。
41、菩萨于自妻知足，不求他妻。于他妻妾、他所护女、亲族、媒定，及为法所护，尚不生于贪染之心，何况从事，况于非道。《华严经》卷三十五，十地品
42、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
43、忍辱多福。
44、智者善植因果。
45、佛在心中，你说它作甚？不如放屁。
46、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。
47、能为别人设想的人，永远不寂寞。
48、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
49、岁月无心也有心，更多的让你让我让他些许珍惜，些许感动，些许执着。不需说，是没人懂得；不想说，是一直沉默；不愿说，是心绪难释。
50、海阔纵鱼跃，天高任鸟飞。
51、佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过
52、五活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
53、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
54、三一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
55、制心一处，无事不办。
56、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
57、放下屠刀，立地成佛。
58、须菩提，诸微尘，如来说微尘，是名微尘。
59、若我不成仙,无法救你; 若成仙,便无法爱你。
60、帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
61、声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。
62、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
63、禅语人生修行的最高目标就是转化自己的态度，让自己走向和平、慈悲、平静的专注，以及智慧。
64、万法尽通，万法俱备，一切不染，离诸法相，一无所得，名最上乘。——《坛经·机缘第七》
65、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。
66、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
67、唯有你也想见我的时候，我们见面才有意义
68、《涅槃经》上说：“一切众生，虽有佛性，要因持戒，然后乃见。”一个人如果能去持戒，就能见到自己的佛性，如果不守戒律，拜佛也见不到真佛。
69、能忍之人，事事称心;善瞋之人，时时地狱。
70、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
71、老实是很平淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。
72、佛心禅语作为一个修行人，身口意里面的意很重要。磕头、念经、持咒是修行的一方面；但更重要的是内心没有生起烦恼，每个念头都不是恶，这才是修行真正重要的意义。
73、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
74、勤行布施，心无吝惜：象马七珍、国城妻子、奴婢仆从、头目脑髓、身肉手足，不惜躯命。《法华经》卷四，提婆达多品
75、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
76、你若撒野今生我把酒奉陪。
77、人苦日在烦恼中尚不知是烦恼，若知是烦恼，则烦恼便消灭矣。譬如窃贼认作家人，则所有家财悉被彼窃，若知是贼，彼即逃去。《印光法师文钞三编·复陈飞青书》
78、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
79、摧心爱恨无情恸，生死煎熬离别愁。
80、全句是“酒肉穿肠过，佛祖心中留。世人若学我，如同进魔道！”这才是大师真正要告诫我们的道理，据说前两句还包含了明朝末年的一个悲壮的故事，当时国家政局混乱，各地起义此起彼伏，尤其是李自成和张献忠的两支队伍，几乎都占据了随时随地都可以自立为帝的优势。
81、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
82、佛在心中，佛在口中，佛在我们的日常生活中。
83、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
84、济公也和破山禅师一样，一生行善无数，他们已经做到了真正的心中有佛，自发向善，不需要清规戒律的约束，因此，他可以做到酒肉穿肠过，佛祖心中留。但济公说这句话并不是让所有佛门弟子都学自己酒肉穿肠过，放弃清规戒律，而是警示后人不要轻易尝试，因为大部分人都不能做到四大皆空，一时的贪婪很可能会陷入万劫不复的地步，所以后面便有了这句“世人若学我，如同进魔道”。
85、真正的爱，终是不关风月，不逮风情，而是醉心于平淡流年，在时光里相守，在困苦间相牵，在老去中相望。
86、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
87、朋友，那是一生修来的福分;而爱情，那是一世难解的缘分。成功与失败都是暂时的，在成功处跌到便是失败，在失败处勇敢站起也就是成功。
88、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
89、于礼有不孝者三事，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家穷亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中，无后为大。
90、3个哲理小故事，遗憾即是圆满！
91、禅心佛语人世间的许多事，只要想做就能做到，成功并不需要什么钢铁般的意志，更用不着特殊的技巧或谋略。
92、德修而谤来。
93、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
94、归元性无二，方便有多门。
95、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
96、救人一命，胜造七级浮屠。
97、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
98、学佛就是要你，认识自己，找到永恒的生命。
99、万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
100、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
101、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
102、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
103、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
104、云何是法？法者是心法，心法无形，通贯十方。目前现用人信不及，便乃认名认句，向文字中求，意度佛法，天地悬殊。——《镇州临济慧照禅师语录》
105、佛心禅语曾经有缘谁遇见，再相逢时伤害谁，心头冷暖谁计较，红尘走过起落谁。既然伤心哭一场，何不伤心笑一场，烦恼笑你，你笑烦恼。既然匆匆来一场，何不会心悟一场，轻轻寻来，走亦轻轻。
106、六世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
107、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
108、佛说：不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
109、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
110、凡有奢求，必得烦恼，所以不要去追求什么，只问自己该做什么，这就是安分。——耕云先生
111、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
112、禅心佛语人人心中虽有佛性，但并没有萌芽开花、又有何意义呢？净化心灵、放空心灵才是佛性开花的前提啊。
113、一念仙入魔,一念魔成仙,魔与仙本无区别。
114、有德不在年高，无智空长百岁。
115、佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。
116、前世,你为我入魔; ? 今生,我为你成仙。
117、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
118、凡爱说人不是者，往镜前一站，镜中出现一个丑陋的影子，才知正是自己尊容。
119、禅语人生一直习惯于别人注意或帮助的你，坐在自己生命的内院，感受着不用别人任何有为造作的当下，这是真正的自由。
120、口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然。
121、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
122、满目青山是禅，茫茫大地是禅；浩浩长江是禅，潺潺流水是禅；青青翠竹是禅，郁郁黄花是禅。
123、什么是空?难舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安详义。
124、心烦的时候忍不住读禅，一点一点将心头之火扑灭，想象双手合十盘坐菩提之下不喜不怒闭目深冥，佛在心中藏。
125、若自有缚，能解彼缚，无有是处。《维摩经》卷中，问疾品自治心病，即可治众生病。若自有病，能治彼病，无一是处。《清净法身毗卢遮那清净法门》
126、改变别人，不如先改变自己。
127、动於欲，欲迷则昏。任乎气，气偏则戾。
128、常有人把修行误认为是出家人的事，其实修行表现在日常生活中，是人人应有的生活修养——“修”是修心养性，“行”是端正行为。——证严法师
129、静坐常思已过，闲谈莫论人非。
130、我看到天地之间处处有爱。
131、面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
132、遇佛祈福，这份佛缘赠予一生善良的你，必有后福。遇佛拜佛，虔诚礼敬，佛祖赐你一生平安幸福！遇见菩萨慈悲为怀，心中有佛菩萨自会相见，保佑你事事顺心。
133、今日的执著，会造成明日的后悔。
134、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
135、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
136、若以诤止诤，至竟不见止。唯忍能止诤，是法可尊贵。《中阿含经》卷十七，《长寿王本起经》
137、佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。
138、精挑细选的白贝都是鲜活的
139、要做好你个人的卫生，尤其“
140、慈悲不只是悲悯孤弱，也不只是助人为乐。慈悲，蕴藏在每一个生命的心中，它是一种超越感性的悲心，也是一种别于理性的智慧。
141、二你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
142、长大成人方是我，合眼朦胧又是谁?
143、佛心禅语不能很好地自控，便会被人所控。能够善待不太喜欢的人，并不代表你虚伪，而意味着你内心成熟到可以容纳这些不喜欢。在成为你想要成为的人之前，做好两件事：活着。忍着。
144、禅心佛语改变心态，什么问题都不是问题了，苦劳不等于功劳。立身有道，学有专长。藉教悟宗，厚积薄发。
145、佛在心中，如香在树中。烦恼若尽，佛从心出；腐朽若尽，香从树出。
1、至道吾心即宇宙，芸芸万物不归零。
2、内心没有分别心，就是真正的苦行。
3、放下感情的禅语人生的苦与乐如同一个硬币的两面，一面是苦，一面是乐，失落时是苦，希望时是乐；经历时是苦，回味时是乐；今日以为苦之事，却为明天回味之乐。
4、有时候，我们要冷静问自己，我们在追求什么?我们活着为了什么?
5、我说我心中有爱七朵莲花开。
6、禅心佛语人生是什么，世间有烦恼，头上有有青天，两眼一睁忙到天黑，因为人生需要做些什么，也就不必要再埋怨什么，不要忘记自己是个快乐的青年，活一颗心，悟一些缘。
7、一念放下，万般自在。
8、苏轼原本为此口舌之辩小有得意，等他妹妹苏小妹一加解释，顿然羞愧:佛印大师心中有佛，看你才会像佛;你心中有屎，才会看别人像屎。
9、你要成佛成仙,我跟你去,你要下十八层地狱,我也跟你去。 你要投胎,我不答应!
10、不求与天同齐，只求弑天逆命。
11、佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意
12、禅心佛语若干年以后，一位衣着体面的人来到寺院拜望方丈。他气度不凡，但美中不足的是，这个人只有一只左手，原来他就是用一只手搬砖头的那位乞丐。
13、三杯浑白酒，几句话衷肠。何时归故里，和她笑一场。
14、禅心佛语世界是属于青年人的，理所当然，禅文化的发扬光大也是属于青年人的。这个世界的希望是青年人，佛教的希望同样是青年人。
15、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
16、禅心佛语内心的淸明与宁静对于禅修者至关重要，是不可缺少的法宝，惟有宁静淸明才能专注一切、惟有柔顺才能融化一切。
17、三承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
18、我盼着没有痛苦没有悲哀。
19、善于保护自己的，永远谦虚谈话。
20、佛说：眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的？
21、当愿众生，体解大道，发无上心；当愿众生，深入经藏，智慧如海；当愿众生，统理大众，一切无碍。
22、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
23、对自己的享受消极，对大众的福利积极，就是行菩萨道。
24、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
25、毗婆舍那支，最初必用善友为依；奢摩他支，尸罗圆满之所摄受，又依善友之所摄受。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷二十
26、行、住、坐卧，皆是道场，因为道在心中，非在外面。
27、去除三毒佛法很简单，只要去除贪、瞋、痴三毒，就可以明心见性。生烦恼多，所以佛陀才开启八万四千法门，对治众生的八万四千烦恼。
28、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262
29、山贼曾受过住持的恩，不好意思一口拒绝，于是想出个鬼主意，好让住持知难而退。于是山贼拿出一些酒肉对住持说：
30、经典上说：如来正法眼藏，人人本有。世间一切众生，皆有佛性，皆可成佛。佛其实就是觉悟后的我们，我们只是还没有觉醒的佛。
31、诸恶莫作，众善奉行。自净其意，是诸佛教。
32、色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
33、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
34、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
35、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
36、这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。
37、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
38、佛心禅语禅的最高境界，缘于“放下”。“放下”的禅理类同于“得与失”的智慧。失即是得，是一种痛苦，也是幸福。因为只有失去，空下的双手，才能拾起新来的幸福。
39、佛说：“我不入地狱，谁入地狱？”这正是佛法的救世精神，此住持可谓得道矣。
40、人的行为是受思想支配的，而思想是无形无相的。也就是说，人有形的肉体有相的行为是受制于无形无相的思想。疾病也是同样的道理。
41、茶不入禅，皆为俗事。禅不入心，皆为文字。拈花微笑，喝茶悟道。酒越喝越糊涂，茶越喝越清醒。品至清至洁的茶，悟至灵至静的心
42、禅心佛语就修持而言，舍弃自我，是肯定‘真我’和显现‘生命’之悦乐自在。所以说，在舍弃自我之后，人才发现到最大的欢喜，就是‘实在’和‘恒常’的悦乐。
43、禅心佛语生命只在呼吸间，生命短暂，世事无常，在无尽的岁月里，人的一生不过是一个瞬间。
44、苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日)，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山(今属四川眉山)人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。
45、人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。
46、走心时不留余地，拔刀时不遗余力。
47、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
48、天若弃我，天亦可欺，世若遗我，世当戮灭。
1、愿今得果成宝王，还度如是恒沙众，将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。伏请世尊为证明，五浊恶世誓先人，如一众生未成佛，终不于此取泥洹！《楞严经》卷三
2、佛说：今生种种皆是前生因果。
3、如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，他们才会变得不快乐。
4、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
5、追求美食的精神展示了出来
6、精选10个经典励志有哲理的小故事蕴含大道理感悟很深
7、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
8、一切畏刀杖，无不爱寿命，恕己可为喻，勿杀勿行杖。《大般涅槃经》卷十，一切大众所问品
9、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
10、执着近於迷惑。
11、禅心佛语俗话说：三百六十行，行行出状元；可俗话又说：万般皆下品，唯有读书高。
12、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
13、问曰：“为何人有善恶之分？”
14、与人相处之道，在于无限的容忍。
15、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
16、要好好利用我们的身体，趁能自由说话、走动的时候，赶快多做利益人群、宣扬佛法和导人向善的事。
17、最大的浪费是大好时光正虚度，最悲催的事情是出师未捷身先死。后一句为一位新近离世的朋友感慨，前一句替自己的浑浑噩噩羞愧。
18、如来说世界，非世界，是名世界。
19、我们拜的是佛，而不是佛像，佛在心中，心可就只有拳头那么大。
20、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
21、八风不动新，无忧无污染，宁静无忧烦，是为最吉祥。
22、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
23、朕的江山养你一个祸水够不够。
24、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
25、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
26、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
27、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
28、禅心佛语每天给自己一个希望，试着不为明天而烦恼，不为昨天而叹息，也不执著于为今天的拥有，而是活好当下的这一念，把握住当下的美好，也就拥有了一个光辉灿烂的人生。
29、吃素若能成佛,牛羊皆可成仙。
30、沙门行道，无如磨牛。身虽行道，心道不行。心道若行，何须行道？
31、四能说不能行，不是真智慧。
32、若割心肝如木石相似，便可食肉；
33、老生常谈的一句话，万事万物都是有两面，矛盾而又辩证统一。
34、相逢尽道休官好，林下何曾见一人。相见时难别亦难，东风无力百花残。消磨岁月诗千卷，笑傲乾坤酒一壶。小人常因财色死，禽鸟多为贪食亡。小善不足掩众恶，大树底下好乘凉。
35、盛喜勿许人物，盛怒勿答人书。
36、种如是因，收如是果，一切唯心造。
37、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣!
38、以我天下为礼，聘你一世为妻。
39、十个励志小故事，顿悟人生！
40、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
41、一切众生，都有佛性，在凡不减，在圣不增。然在凡夫的地位，烦恼覆盖，佛性不能显现，若杀生吃肉必得多病短命的果报，来世还要做畜生偿还命债。
42、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
43、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
44、花开、花谢，生死、死生，人的真实生命在哪里?
45、愿承平等众生苦，几世平凡净比丘。
46、凡人心中多羡仙,登天入门成仙难。 七情六欲皆要抛,真仙却羡凡人安。
47、家里的垃圾知清倒，内心的垃圾(贪、瞋、痴)不知“倒”。
48、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
49、禅语人生要先确立大方向和远目标，为众生设想，为长久打算，然后放开心胸待人，脚踏实地处事，这才是真正的开放。
50、无论做人、做事，都要抱持一颗“精进”心。精就是“不杂”，进就是“无退”。意即要做一件事，必须专心才能做得成，无有二念才会有进步。
51、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
52、佛言：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十？身口意三。身三者，杀盗淫。口四者，两舌、恶口、妄言、绮语。意三者，嫉恚痴。如是十事，不顺圣道，名十恶行。是恶若止，名十善行耳。
53、若以色见我，以音声寻我，是人行邪道，不能见如来。
54、懂得顺应各种对象、不同环境来改变自己的态度，以最恰当的方法让对方接受自己的主张，就可能助你成功。
55、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
56、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
57、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
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59、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
60、正人行邪法，邪法亦正;邪人行正法，正法亦邪。
61、一天，几个僧人坐下树下谈论。 一个叫玄生的说：“我看这佛，如庭前大树，千枝万叶，不离其根。” 另一叫玄淇的道：“我也有一比，我看这佛，如院中古井，时时照之，自省我心。” 四周众僧皆道：“二位师兄所言妙极，真显佛法要义。” 那二人颇有得意之*，却见玄奘一边独坐，不理不睬。 玄淇叫道：“玄奘，我们所言，你以为如何呀？” 玄奘头也不回，笑道：“若是我时，便砍了那树，填了那井，让你们死了这心！” 玄生玄淇均跳起来：“好*的和尚，看不得我们得奥义么？” 玄奘大笑道：“若是真得奥义，何来树与井？” “哼！那你倒说佛是什么？” “有佛么，在哪儿？你抓一个来我看！”玄奘说。 “俗物！佛在心中，如何抓得。” “佛在心中，你说它作甚？不如放屁！”
62、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。
63、放生，是对生命的尊重与救赎。
64、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
65、在四川峨嵋山的地方，山贼劫掠，有一群百姓慌乱中逃入山中一寺院内，寺中的住持慈悲为怀，收容难民。
66、透视一切变化的结果都是“空”，就不会罣碍任何事物。
67、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
68、多数人在缘生缘灭中，搞不清楚自己的去来。
69、经典佛语“利他主义”，或许可以这样理解为：未来佛教界对于社会，需要更大勇气的担当精神。
70、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
71、禅心佛语建立在他人痛苦之上的快乐就像在冰上盖房子，虽然华丽，但是随时会变成坟墓。
72、现代社会，人人都有生存和发展的空间，任何一个身体健康、智能足备而又勤勉自律的人，都有希望过上富足的生活，坏习惯却能使人希望破灭、落入穷困潦倒的境地。因此，培养优秀的习惯比什么都重要。
73、禅心佛语人们在保持本来面目的时候，绝对不会是可笑的；只有在装腔作势的时候，他们才是可笑的。
74、禅语人生缘起的人生就是无我的人生，这就要求每个人都具有同体大悲的心，能从无我的慧光中涌现出真爱。
75、信众问：请问法师，对“酒肉穿肠过，佛祖心中留”这句话，我们该怎么看待？
76、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
77、万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的'一生，只为了眼光交会的刹那。
78、六随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
79、除了自己努力行善之外，还需教人积极植福，以慈悲、智慧引导众生付出爱心，世世常行菩萨道；如此，则能延续无穷的慧命与不朽的精神。
80、握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
81、禅心佛语如果想要快乐，就不要去想别人是否会感恩，我们付出只为享受施予的快乐。
82、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
83、旅游不在乎终点，而是在意途中的人和事还有那些美好的记忆和景色。
84、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
85、用慈悲与智慧让他们重获新生。
86、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
87、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
88、作事不怕不成，只怕无恒。
89、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
90、我们的家到底在哪里呢？家在本质上是一个不断更新的范畴，正应了一句禅语:佛在心中。
91、三个励志小故事，感悟很深
92、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
93、世间一切，为我所用，非我所有。
94、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。
95、不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。
96、心中有佛的句子怎么说佛曰：“人无善恶，善恶存乎尔心”
97、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
98、真正的佛到底在哪里？拜了一辈子佛，你见过佛吗？其实很多人都没有见过佛，因为很多人都不了解佛。去寺庙拜佛时，心中一定要牢记2句话，你会离佛越来越近。
99、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
100、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
101、没人可以定义我，玫瑰根本不会在乎别人怪她带刺。
102、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
103、忍人所不能忍，行人所不能行名“大雄”，故名“大雄宝殿”。即佛也。
104、解释：你的心中存善意有智慧你就是佛祖菩萨。你不向善去拜佛也保佑不了你。
105、佛语摘抄精选理因事有，心逐境生，事境俱忘，千山万水。（《五灯会元》卷十二）
106、不争的人，才能看清事实。争了就乱了，乱了就犯错，犯错就容易失败。要知道，普天之下，并没有一个真正的赢家。
107、伤人之语，如水覆地，难以挽回。
108、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
1、修行一年，佛在眼前。修行三年，佛在天边。
2、沈默是毁谤最好的'答覆。
3、5个成功励志小故事——名人励志故事
4、佛说：有六种行为，可导致钱财日益耗减：一是嗜好饮酒；二是喜欢赌博；三是早卧晚起；四是喜欢聚众吃喝，也喜欢被人请吃请喝；五是喜欢与那些思想不健康的人混在一起；六是傲慢、瞧不起他人。
5、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
6、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
7、那么这个错误的解释为什么流传于天下，并流传至今呢？
8、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
9、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
10、若能念佛心不动，则常睹见无量佛。若常睹见无量佛，则见如来体常住。《华严经》卷十五，贤首品
11、禅心佛语如果所有的人都能奉行五戒十善，那么这个世界就是极乐世界，就是人间净土，就是太平盛世了。
12、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
13、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
14、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！
15、禅心佛语恋爱象是地震，不可预测，有点吓人，可一旦他们安全度过，又会觉得自己竟是那么地幸运。
16、我们都有伤，也都能找到止疼的药。
17、好久不见，我的头发有变长哦，也尝试了不同的风格，生活还在继续，不出意外我们不会再见面了，我已经快记不清你的声音了
18、从中间找准位置将鱼身切开去骨
19、生活中，总会有人对你说三道四，总会有人对你指手画脚。学会不在意，约束好自己，把该做的事做好，把该走的路走好，保持善良，做到真诚，宽容待别人，严以律自己，其他一切随意就好!
20、禅心佛语是故如来随其心门引入一乘。我既体知众生佛性，本来清净，如云底日，但了然守本真心，妄念云尽，慧日即现：何须更多学知见，所生死苦。
21、大良厚街新村飞鹅墓园旁一家私房菜
22、有一首禅诗说：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人生好时节。
23、禅心佛语对一个人好不难，难的是始终如一的好；陪伴一段路很简单，相守一生情不容易。
24、佛姓新称乔达摩(，)，旧称瞿昙；因为他属于释迦(Sākya)族，人们又称他为xxx。
25、对大家都认为很时尚、很开心的事，淡然处之。每个人都可以有自己的活法，没必要看见别人跳舞就扭屁股，保持自己的独立性，永远是最时尚的。